善住楼阁

1.准备经文摘录簿和疑情记录簿，每次读经总结出三个感受和三个疑情。
2.查资料就是你的资粮道
3.梳理经文逻辑

太太跟先生说：“昨天感冒，很不舒服。”先生说：“有没有咳嗽？有没有流鼻涕？有没有发烧？有没有给医生看？”先生问，他有没有体贴太太？你看这是一个处理法。太太说：“有，有，有。”讲完以后，她打电话给她姐姐，说：“我昨天感冒。”哦，两个人谈的很高兴，姐姐跟她说：“对啊，我上个礼拜也感冒啊。”这边说：“对哦，上个月姑姑也感冒。”讲完了，大家笑一笑，电话挂断。你要留意到，生命的存在不一定先生那种理性。

华藏工程展开的时候，其实有两个向度，第一个向度就是向内，在家里推动“家庭华藏工程”，这是最实用的。第二个向度，就是在工作岗位上展开，可以发挥华藏工程统御的能力，其实华藏工程推动它就是会议！原则会议上要表达，除非有很多数据，不然，每个礼拜一次，所有财务数据报表都不难，三五分钟报告完毕，也很好做记录，是非常有用及有效的。

大家都知道，日本的“技术”特别好，无论是小东西、电视、汽车等等，尤其是照相机独步全球，为什么？他们全都采用华藏工程，每天早上董事长跟几个总经理做早餐汇报，其实就是华藏工程。同样的平台，拿到台湾为什么做不好？因为台湾从董事长开始就没有华藏工程，所以只是来个模子下去这样而已，怎么会做得好？

所以家里是孩子的最后基地，你一定要把这个根据地给做好，让孩子喜欢回家，喜欢读书，他的人生才会有信心。当这个孩子不喜欢在家里，喜欢跟外面的人在一起，我告诉你，他人生没有信心，他就算在外面啦弄得很好，他也跟人家处不来。因为家里才是他信心的根据地呀，他喜欢在家里不出去，那表示他有信心。你要教他什么都好，所以一定，在教小孩的时候，一定要进行华藏工程，你才会听到他的心声。

你要让你的生命芬芳灿烂，就从家庭华藏工程开始。假如家里已经吵得要死了，开始大概要三个月的时间，每个礼拜大家坐在那里都“哼！哼！”因为“一讲话就要吵架，我不想跟你讲”。那你一定要耐着性子，共修两个钟头到两个半钟头。假如每个礼拜这样进行，三个月后，家里肯定会一团和气，不会吵架

什么叫家庭华藏工程呢？家庭华藏工程就是你一家人，每个礼拜最少一次，一家人在一起，三个以上就可以了。每个人讲话的时间一样，三到五分钟，或者八到十分钟，要大家一样。不要说爸爸是大男人主义，一讲就两个钟头，讲完了太累了大家睡觉，那不叫华藏工程，那叫训话。

“欣赏”是整个华藏工程的核心。现在就是从华严的禅观训练里头，你如何去培养你感受的能力，生命存在的感受力。我们刚才从欣赏开始，从你参加华藏工程开始。你要聆听，你没有聆听，你欣赏不到，所以你在这个华藏工程里，你就看到三界六道众生，你也可以在这两个钟头里面看到有四圣、有声闻、缘觉，这个就是聆听、欣赏；你会接纳； 你会欣赏、你会接纳。

华藏工程它有这种对于我执、法执的免疫力。华藏工程对于我们这些精明、能干、聪明的人，这是最好的方法，精明能干的人业障比较重，华藏工程帮你把业障消失于无形中，所以平常脑子里头，像孙悟空七十二变，一直变的，一定要来参加这个部分。

把心得、修行经验这种可贵的资源记录下来。每个人在这样的经验当中，有很多实际生活上的例子，一种是很微妙的变化，甚至于会发觉很奇迹式的变化，那可以记录下来，这很精彩，也很撼动人心，就称作《精彩集》。如果是打妄语的自己背因果，如果是实际经验生活的转变，为什么不写呢？所以，这一点是华严的精神与特色。怎样透过聆听、欣赏与接纳改变自己、成长自己，把不可思议的部分能记录的就记录下来