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追求佛陀的真理，一定要从参加华藏工程开始。华藏工程的技术性规则是三到五个人一组，每个礼拜共修一次，这一次当中大概每人轮流讲三到五次，每次讲三到五分钟，其精神层面在于真正地培养你“聆听、欣赏、接纳”的能力。每个人轮流讲三到五分钟，不互相批评，要学习聆听、欣赏，然后接纳对方的意见。

为什么要三到五分钟呢？这是训练一个人的表达能力，能够把重点表达出来。不要只讲答案，而要先讲出“我为什么要”，才讲“所以我要”。 现在家庭发生的最大问题就是这样。父母跟子女之间吵架都因为这个：一个“要”，一个“不要”，“要”讲不出为什么要，“不要”讲不出为什么不要，所以父母和子女之间就断了桥，连不起来。你一定要去训练“聆听、欣赏、接纳”的能力，用三到五分钟就把你要讲的重点讲出来。

你要让你的生命芬芳灿烂，就从家庭华藏工程开始。假如家里已经吵得要死了，开始大概要三个月的时间，每个礼拜大家坐在那里都“哼！哼！”因为“一讲话就要吵架，我不想跟你讲”。那你一定要耐着性子，共修两个钟头到两个半钟头。在这个期间，大家一定都要在场。所有的电话要关掉，座机也要拿掉，不能看电视，人家在讲话你不能够去厕所。去厕所就没听到了，哪有聆听？要专心地听才叫聆听。听完对方的还不能马上反驳，因为他有很多理由讲不清楚，这理由里面还有理由，你要让他一直讲。

假如每个礼拜这样进行，三个月后，家里肯定会一团和气，不会吵架；半年后，家人会很想自己一家人在一起，不要跟别人在一起。因为跟别人在一起都是皮笑肉不笑，都是为了逃避家里才跑出去的嘛。人生真正幸福的窝是在家里，你一定要在家里训练。

在推动家庭华藏工程之前，你要先跟同修们参加华藏工程，试着把运作的模式弄好。共修中绝对禁止一人独霸，否则绝对出是非。要进行华藏工程，坐在一起爸爸最高兴，“好，现在开始，我跟你们讲……”讲了三个钟头，然后“太晚了，大家都很累，去睡觉！”这叫什么华藏工程？这叫暴君工程。妈妈很强悍的话也一样，妈妈河东狮吼一通，吼完了以后说：“早点睡!明天早点起来!”别人都不能讲话。不行！每人只讲三到五分钟。假如怕暴君会不听话，你就弄一个闹钟把他压下去，直到他停止。轮到任何人都一样公平，充分地训练你的语言表达能力。

尤其小孩子在家里是弱者，要让他充分表达。能够表达的话，他压抑扭曲的部分就会释放出来。你如果能够聆听、欣赏又接纳的话，孩子就找到家了，不然他就是被养在家里的孤儿。你要聆听他的心声，一个佛教徒对自己的子女都不能聆听他们的心声的话，那是假的佛教徒。很多人回家就叫家里人吃素、念佛，二十四小时开着念佛机，客厅好像是殡仪馆。这种家孩子怎么会待得住呢？这样不行。

你不用担心，学佛没有什么困难，有困难的是我们自己的不正常。追求佛陀的真理，你就从华藏工程下手，这个总持法将完全端正你的心性。如果心性不端正，你想要精进学佛，靠着什么“唵嘛呢叭呗吽”、“阿弥陀佛”这些名堂就会改变你？那样的话这世界早就变极乐世界了。那些不是无效，它只是跟钥匙一样，在关键的时候开门用的。你不能拿着一把钥匙到外面去厮杀。所以要弄清楚佛法的殊胜在哪里。

一定要透`过华藏工程去改善家庭的磁场。每天早上吃饭的时候，半个钟头的时间就可以进行华藏工程，晚上吃饭的时候半个钟头也可以，把今天在外面生活所遭遇到的人世间的事情提出来谈一谈。早上展望今天、明天要做的事，晚上是回想今天、昨天的事，家里很快就会进入和乐的极乐世界。

从这个地方开始，你家庭的紧张就会消除，社会上的不定时炸弹将会解除，因为它的引信被拔掉了。你要发菩提心就从这里发，很具体、很可行。我不是教你迷信，是教你在现实生活中怎样扫除障碍，解除痛苦。虽然不敢讲百分之百，但是百分之八十以上的烦恼就在这里解决了。不用担心，就算是我骗你，也不过三个月、半年而已，回家试试看。

第一阶段，先三五个同修在一起共修。一开始你就先发誓：“我愿意给海云和上骗三个月。”你们就好好地、认真地去讨论。每一期华藏工程，都这样检讨：我们这样做不知道对不对？你这样想，下一次再改进。只有一再地改进，弄到你哪一天说：“我知道是这样了，我家也可以这样做。”那你就回家试着做。现代人都忙成这样，你只是叫家人在一起共修时不要接电话，都很困难。但是我们家要步入幸福快乐的年代，那就要走这条路。一个礼拜就有一个晚上的时间用来家庭聚会，不要外人来干扰，进行家庭华藏工程，绝对可行。你就试着给我骗三个月。你搞不好的话，可能是方法弄错了，但我们不讲是你弄错，就说被我骗了好了。真正进行华藏工程的，我们只看到奇迹，人变了，家庭也变了，生活观念、人性、心性都变了，这是非常好的。

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