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修行在哪里？就在这里啊！你就一直以为坐在佛前诵经才叫做修行，佛法殊胜在这里。不要讲效率，华藏工程不是讲效率的。效率、生产力，那是横向思惟的产物，纵向思惟是要穿透你的生命。如何去穿透你生命的核心，而不是要有效率，一讲效率，生命就没办法穿透，这两者是相冲突的。不要去研究了，研究，没有答案的，一个纵的，一个横的，怎么会有答案呢？偶而在某一个地方相交，就“啪！”一声而已，过了，没有了！那不过是电光石火不小心的接触，不要把它当作永恒的纪念，没有意义。

要用生命取向的思惟模式，这是一个很重要关键，要怎么样去训练“不用大脑，要用生命”，那华藏工程就很重要！一定要进行这一部分的工作。华藏工程是我们现代人、知识分子，要改造自己生命，必修的第一堂课。因为只有透过它，才能破我执，破法执。说破了，大概你也会觉得太过分，不过相信松动你的我执、法执，绝对有功效。要松动之前，有几个原则要去做好，那几个游戏规则，“三五个一组”，不要壮大声势，找七八个人，找四五十个人，那都不是，只有三个到五个，六个人就要分两班，这个游戏规则一定要遵守！不要问为什么？你说：“我就是讲不完，我一定要讲清楚。”那叫法执。一精进就有病，难对治啊！

华藏工程它有这种对于我执、法执的免疫力。华藏工程对于我们这些精明、能干、聪明的人，这是最好的方法，精明能干的人业障比较重，华藏工程帮你把业障消失于无形中，所以平常脑子里头，像孙悟空七十二变，一直变的，一定要来参加这个部分。叫你打坐没办法啦！每次打坐都是胡思乱想，要你一数到十，你就数到南天门那边去。好好的进行华藏工程，很自然的，你的生命会完全改变，家人会感受到，你的周遭亲戚朋友也会感受得到，那就是华藏工程的力量。我们不讲神通，但是这一份力量，这一份喜悦，你可以感受到。所以要进入这种境界，不是不可能，就看你愿意不愿意，老老实实的接受训练。

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布施，除了传统所谓财施、法施、内施、外施、究竟施……以外，用现有的生活逻辑来讲，还有几个非常重要的。第一，布施病苦（略）。第二，布施烦恼（略）。第三，布施生死（略）。第四，布施意见。这是所有布施中最急迫的，也就是不要有太多意见，否则便会对立、冲突、烦恼。为了对治意见的这种执著，我们才设计了“华藏工程”，目的就是让人布施意见——不是让你讲出来，而是直接把自己的意见丢掉——不要有意见，只要聆听、欣赏、接纳别人的意见就好。以上四者，若都做得到，保证当下成佛。

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