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华藏工程基本上分三个等级，初级、中级、高级。最快的人每一级三个月，最长的可以三年，一般来讲是一年到三年。现在我们发生的问题，就在于时间不能掌控，当然要拖到五年也不要紧，但是初级班的基本架构一定要弄起来。初级班做什么呢？当然是听带子或者是看书，先将佛教基本的东西弄清楚。

基础的东西我都没讲，可能一个“三法印、四念处、苦集灭道”就带过去了。初级班就是这些东西要清楚。四圣谛是什么？怎么弄清楚？要找数据，这是一件工程，不找就不叫工程。

非知识分子有非知识分子的华藏工程，请一个小老师来教就好了；知识分子自己查字典，而且应该每一次都交作业。查出来四圣谛这样写，五十分；查“苦集灭道”六十分；再查四个圣谛，六十五分；“苦集灭道”写得很完整，七十分；又不只“苦集灭道”而已，佛陀讲三次叫“三转十二行相”，八十分；另一位补充：“第一转、第二转、第三转是什么”九十分；第一转、第二转、第三转谁证阿罗汉，谁没证阿罗汉，一百分，所谓“工程”就是这样。

师父说：学佛法就是要学因缘法，除了会写外其它都不知道，五十分；“因缘法就是因缘和合”，六十分；因缘法是十二个因缘，六十二分，多十二出来嘛！“十二因缘法”十二个都写出来，七十五分；因缘的理论写出来，九十五分，华藏工程就是讨论这些。

不是讲婆婆、女儿怎样，这哪是华藏工程，差太远了，所以讲久会失去意义。一年下来，很认真的人就可以证阿罗汉了，会把佛法“三十七道品、四圣谛”等分析得很清楚，还会进行行法的实际技术面问题，这是第一个。

第二个：《八大人觉经》、《四十二章经》基本的要背，《心经》、《大悲咒》基本功课要做，这叫工程面。

基本的东西要弄清楚，遗教三经(包含《四十二章经》、《遗教经》、《八大人觉经》。这三本经原来各自独立单行的)要读，不懂不要紧，进一步进行就知道了。等大家讨论的时候，我们可以请师父来讲什么经？不研讨连根本的都不知道，我请普观师父把《阿含藏》里面的一些基本东西整理出来给大家，华严人不要连基本佛教都不知道。

初级，佛教基本的东西弄清楚要三年，比较精进的一年就通过了，要煮饭，带小孩的三年、五年不要紧，它有一个进度，这是华藏工程的精神。不是婆媳之间、夫妻之间如何，虽然生活中有所改善也很好，不宜苛责，但已偏离正道了。既然在生活中修行，这绝对有益，但这只是附带的奖品，你来的是目的是为了要开悟、要出离三界，学华严这些都没问题。

佛教基本的东西要弄清楚，在这过程里有两个任务要做，第一个：华严小辞典要编起来，因为准备的过程中会有很多术语、法相出现，翻查、搜集起来就编得出来了。学员长开会，名相定义下去就好，北、中、南、全世界各地，三年后简单基础的那本辞典就很完美。

再一个华严宗辞典，里面会有很多华严的资料。中级班的时候，讨论什么是“四法界”、什么叫“法界三观”？那不是背背而已，很多内容要去查，对华严自然就会深入。什么叫“六相圆融”、什么是“十玄门”？“华严”特色在哪里？一乘教义，什么叫“一乘教义”？什么叫“不共别圆”？师父常讲，可是自己怎么都不懂呢？就要去查，不查就永远都不会。针对“不共别圆”是什么？什么叫“五教止观”去讨论、去深入，很多名相就会一直出现，所以一本书讨论完毕不开悟都奇怪，都讨论婆媳之间的问题，华藏工程的精神就不见了。

初级班出来，华严小辞典也进行了，再来一些基本的经教，有关佛教精神的，很多老同参在其它道场都摸索过的那些经宝、法宝都可以列进来。大家多少也会谈到什么是禅、什么是密、什么是净土，不知道不要紧，初级班都要查出来，八大宗派、密法、藏密有几个宗派、南传有几个宗派，自然就会很清楚，所以利用一到三年的时间，大家把这些数据整理出来编华严小辞典。过两年小辞典发完，一定还有新的数据进来，再版时我们就更新，一直更新一直充实，小辞典它会长大，因为我们一直在整理、更新。

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